Hành trình Pad Yatra Sri Lanka

Chuyến bộ hành Pad Yatra của chúng ta sẽ bắt đầu tại Kataragama, một trong những thánh địa linh thiêng nhất ở Sri Lanka có liên quan đến vị nữ thần Phật giáo Maha Mayuri, người được tôn kính là hóa thân của một trong hai mươi mốt Độ Mẫu Tara. Ngài có năng lực gia trì chữa lành mọi tật bệnh và tịnh hóa mọi ám chướng tiêu cực.

Đức Pháp Vương sẽ giảng pháp trong toàn bộ hành trình hy hữu vượt qua khoảng cách 500km này, với hơn 32 ngày bộ hành thăm viếng những thánh địa linh thiêng đầy ân phúc gia trì của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và các Đại thành tựu giả trong quá khứ.

Những ai đăng ký thành công sẽ nhận được một bản sao lịch trình chi tiết. Tuy nhiên, lịch trình này có thể được Đức Pháp Vương điều chỉnh, thay đổi tùy theo hoàn cảnh.

Để thể hiện lòng tôn kính, sự tôn trọng tới chư Thượng sư, chư Tăng ni, cư sĩ, những người sẽ tham gia Hành trình và ban tổ chức, các bạn cần lưu ý đăng ký trước nếu có nguyện vọng tham gia chuyến bộ hành. Vì lý do an ninh, ban tổ chức có quyền từ chối đăng ký tham gia của bất cứ cá nhân nào. Xin các bạn hoan hỷ gửi đăng ký sớm để chúng tôi tổ chức một cách thuận lợi.

Sơ lược về Sri Lanka

Thời cổ đại, Sri Lanka có nhiều tên gọi khác nhau: người Ấn Độ đặt tên cho mảnh đất này là Lanka hay Sinhala, các nhà địa lý Hy Lạp cổ đại gọi nó là Taprobane và người Ả Rập gọi là Serendib (theo từ gốc "serendipity” mang nghĩa “may mắn"). Khi người Bồ Đào Nha đến đây vào năm 1505, họ đã đặt tên cho đảo quốc này là Ceilão - tiếng Anh phiên âm là Ceylon, âm Hán Việt là Tích Lan. Dưới thời kỳ cai trị của đế quốc Anh, hòn đảo này được gọi là Ceylon (Tích Lan) và được đổi tên thành "Lãnh thổ tự trị Tích Lan" sau khi giành độc lập vào năm 1948.

Nằm trên trục thông thương của các tuyến đường biển lớn, Sri Lanka là con đường hàng hải chiến lược nối giữa Tây Á và Đông Nam. Sri Lanka từng là trung tâm tôn giáo và văn hoá Phật giáo cổ đại. Ngày nay, đất nước này trở thành một quốc gia đa tôn giáo và sắc tộc với hơn một phần tư dân số theo các tôn giáo khác ngoài Phật giáo như Hindu giáo, Thiên Chúa giáo và Hồi giáo. Phần lớn dân số là người Sri Lanka. Ngoài ra còn có cộng đồng người Tamil - cộng đồng người dân tộc thiểu số lớn nhất chủ yếu tập trung ở phía Bắc và Đông của quốc đảo, người Hồi giáo Moors, người Mã Lai và người Burghers.

Nổi tiếng về sản xuất và xuất khẩu chè, cà phê, dừa, cao su, Sri Lanka tự hào có một nền kinh tế tiên tiến với ngành công nghiệp hiện đại và thu nhập bình quân đầu người cao nhất Nam Á. Vẻ đẹp tự nhiên của những cánh rừng nhiệt đới Sri Lanka, những bãi biển và phong cảnh cũng như sự giàu có về các di sản văn hoá biến nước này thành điểm đến nổi tiếng đối với du khách thế giới.

Sau hơn 2000 năm dưới quyền trị vì của các vương triều bản địa, đa phần lãnh thổ Sri Lanka bị người Bồ Đào Nha và Hà Lan chiếm làm thuộc địa vào thế kỷ 16 và sau đó toàn bộ đất nước được nhượng lại cho đế quốc Anh vào năm 1815. Trong Thế chiến II, Sri Lanka là một căn cứ quan trọng của quân Đồng Minh trong cuộc chiến chống đế quốc Nhật Bản. Phong trào độc lập dân tộc nổi lên ở Sri Lanka vào đầu thế kỷ 20 và đã được người Anh công nhận vào năm 1948 sau các cuộc đàm phán hòa bình.

Cuộc nội chiến Sri Lanka, một cuộc xung đột sắc tộc, bắt đầu trên đảo quốc này từ ngày 23 tháng 7 năm 1983. Lực lượng Những con hổ Giải phóng Tamil (LLTE), một tổ chức quân đội ly khai, liên tục nổi dậy ở phía Bắc và Đông của Sri Lanka chống lại chính phủ để xây dựng nhà nước Tamil độc lập. Sau cuộc chiến quân sự diễn ra trong 26 năm, quân đội Sri Lanka đã đánh bại lực lượng Tamil và chấm dứt nội chiến vào năm 2009.

Hy vọng hòa bình được gìn giữ: Trong hơn 25 năm, cuộc Nội chiến đã gây tổn thất nghiêm trọng cho người dân, môi trường và nền kinh tế của đất nước với 80,000- 100,000 người thiệt mạng. Mục đích chính của chuyến bộ hành Pad Yatra là nhằm thúc đẩy, khuyến khích hòa bình, hạnh phúc và hòa hợp dân tộc.

Theo Dấu chân sen của Bậc Giác ngộ

Sri Pada

Tọa lạc trên một khu vực cẩm tú thuộc vùng đồi núi phía Nam, đỉnh núi thiêng Sri Pada là tiêu điểm hành hương của các tín đồ tôn giáo từ hơn 1000 năm nay. Sri Pada (Dấu Chân Thánh) là nơi Đức Phật để lại dấu chân trái của mình trước khi Ngài lên Cõi trời. Người Thiên chúa cho rằng đây là dấu chân của Thánh Thomas, vị tông đồ sớm đưa Thiên Chúa giáo đến Ấn Độ. Người theo đạo Hindu lại tin đây chính là dấu chân của thần Shiva.

Đỉnh Sri Pada

Kandy

Cố đô Kandy

Nằm ở khu vực trung tâm Sri Lanka, Kandy là thành phố lớn thứ hai sau thủ đô Colombo. Đây là kinh đô cuối cùng của các triều đại Hoàng đế Sri Lanka trong quá khứ. Thành phố nằm giữa những ngọn đồi vùng cao nguyên Kandy điểm xuyết trong một khu vực đồn điền nhiệt đới ngút ngàn với cây trồng chủ yếu là chè. Kandy là một trong những thành phố phong cảnh hữu tình nhất Sri Lanka. Đây là một thành phố hành chính và tôn giáo, đồng thời là thủ phủ của các tỉnh miền trung. Kandy là quê hương của ngôi chùa Sri Dalada Maligawa, nơi cất giữ xá lợi răng linh thiêng của Đức Phật - một trong những thánh tích được cộng đồng Phật giáo Sri Lanka vô cùng tôn kính và được UNESCO công nhận là Di sản Thế giới năm 1988.

Theo truyền thuyết, xá lợi răng của Đức Phật được thỉnh ngay từ trong ngọn lửa trà tỳ nhục thân Ngài năm 483 Trước công nguyên và được một vị công chúa lén mang về Sri Lanka vào thế kỷ thứ tư bằng cách giấu trong tóc của mình. Đầu tiên nó được đưa đến Anuradhapura. Sau đó, xá lợi này đã chu du khắp đảo quốc theo những con sóng lịch sử và cuối cùng dừng chân ở Kandy. Năm 1283, nó bị một đội quân xâm lược đem về Ấn Độ, sau đó lại được Hoàng đế Parakramabahu III mang về Sri Lanka. Xá lợi răng ngày càng được tôn kính như một biểu tượng chủ quyền. Người ta tin rằng ai nắm giữ xá lợi sẽ nắm quyền cai trị quốc đảo. Vào thế kỷ 16, với sự cuồng tín Thiên chúa giáo, người Bồ Đào Nha tịch thu xá lợi đem đi hỏa thiêu ở Goa. Tuy nhiên người Sri Lanka nói rằng người Bồ Đào Nha chỉ lấy được một bản sao còn xá lợi chân thực vẫn được gìn giữ an toàn.

Những Phật tử Sri Lanka tin rằng họ nên hành hương đến ngôi chùa này ít nhất một lần trong đời vì đỉnh lễ Xá lợi răng lưu giữ tại đây sẽ giúp tăng trưởng nhiều thiện nghiệp.

Mahiyangana

Mahiyangana là một thị trấn trong quận Badulla thuộc tỉnh Uva của Sri Lanka. Người dân Sri Lanka tin rằng, từ Ấn Độ, đích thân Đức Phật Cồ Đàm đã viếng thăm Sri Lanka và đến Mahiyangana để ngăn chặn cuộc chiến chủng tộc giữa Yakshas (Dạ Xoa) và Nagas (Long vương). Tượng đài Mahiyangana Raja Maha Vihara được kiến lập tại đúng nơi Đức Phật từng thuyết pháp cho những người dân trên đảo. Đây cũng là nơi hôn lễ giữa hoàng tử Ấn Độ và công chúa bản địa thời cổ đại được cử hành, họ chính là tổ tiên của người Sri Lanka hiện nay.

Polonnaruwa

Polonnaruwa là cố đô thứ hai của Sri Lanka sau sự sụp đổ của Anuradhapura vào năm 993. Nơi này bao gồm những di tích Bà La Môn được xây dựng bởi người Cholas và những tàn tích kỳ vĩ của thành phố kiêm khu vườn thượng uyển huyền thoại được xây dựng bởi vua Parakramabahu đệ nhất trong thế kỷ 12.

Sau khi Rajaraja tàn phá Anuradhapura vào năm 993, Polonnaruwa, hoàng thành tạm thời trong thể kỷ VIII được chọn làm kinh đô. Vương triều Cholas xây dựng nhiều công trình theo Bà La Môn giáo và đặc biệt, người ta đã tìm thấy những ngôi đền thờ thần Shiva, nơi có một số pho tượng đồng tinh xảo hiện đang được trưng bày tại Bảo tàng Colombo. Thành phố này vẫn giữ vững vai trò là thủ đô ngay cả khi Sri Lanka bị tái chiếm bởi vua Vijayabahu đệ nhất. Sau năm 1070, thành phố với hàng loạt thánh tích Phật giáo trong đó có công trình nổi tiếng nhất là Atadage - ngôi chùa cất chứa xá lợi răng Đức Phật dần bị rêu phong, cỏ dại che phủ .

Thánh điện cất giữ xá lợi răng Phật được vua Vijayabahu đệ nhất (1070-1110) xây dựng vào thế kỷ XI trên nền năm mươi tư cột đá. Tầng hai thiết kế bằng gỗ là nơi cất chứa xá lợi. Muốn lên tầng này phải qua một cầu thang bằng đá granite. Cầu thang này dẫn lên tầng trên cùng của Thánh điện. Trong quá khứ, người ta từng an vị ba pho tượng Phật ở tầng dưới. Cho đến giờ chỉ còn tầng giữa. Đây là công trình xây dựng duy nhất của vua Vijayabahu đệ nhất còn sót lại.

Nhà tròn Polonnaruwa (Polonnaruwa Vatadage) là một kiến trúc cổ thuộc thời đại Polonnaruwa. Người ta cho rằng công trình này được xây dựng hoặc vào triều đại hoàng đế Parakramabahu đệ nhất để cất giữ xá lợi răng Phật hoặc triều đại của đức vua kế vị Nissanka Malla nhằm cất giữ bình bát khất thực của chính Đức Phật. Cả hai di vật tôn quý này khiến công trình mang ý nghĩa và tầm quan trọng đặc biệt vào thời đại đó. Tọa lạc trong khu thành cổ Polonnaruwa, công trình này là ví dụ hoàn hảo nhất về bảo tồn nhà tròn của Sri Lanka và được coi là “đỉnh cao” của loại hình kiến trúc này. Công cuộc khai quật Nhà tròn Polonnaruwa được bắt đầu vào năm 1903 sau nhiều thế kỷ bị lãng quên.

Anuradhapura

Sri Maha Bodhi, cây bồ đề linh thiêng là trung tâm của Anuradhapura cả về mặt tâm linh và thế tục. Đây là một cây cổ thụ sum suê được chiết từ cành của cây mẹ ở Bồ Đề Đạo Tràng Ấn Độ và được đích thân công chúa Sangamitta con vua A Dục đem về Sri Lanka. Thái tử anh ruột của công chúa chính là Thánh tăng Mahinda - người hoằng truyền giáo pháp của Đức Phật đến Sri Lanka. Theo những ghi chép lịch sử, đây thực sự là cây bồ đề nguyên gốc từ Bồ Đề Đạo Tràng và cũng là cây cổ thụ lâu đời nhất trên thế giới. Nó được bảo tồn hơn 2000 năm qua, ngay cả trong thời kỳ Ấn Độ chiếm đóng đảo quốc này.

Cây được vận chuyển đến Sri Lanka trong thời gian diễn ra một loạt các sự kiện lớn. Đức vua A Dục đã thân chinh xa giá tới cảng Tamalitta khi con tàu chở cây non rời bờ biển Ấn Độ. Cây bồ đề non được đón chào tại cảng Jambukolapattana của Sri Lanka với nghi thức hoàng gia long trọng. Vua Devanampiyatissa (một trong những vị vua đầu tiên của Sri Lanka, đóng đô tại Anuradhapura từ năm 307 TCN đến năm 267 TCN) cũng xa giá tới cảng để nghênh đón cây Bồ đề. Đây là lời của đức Vua A Dục tại bến cảng trước khi cây bồ đề rời Ấn Độ: "Trẫm xin bày tỏ niềm tôn kính tới cây bồ đề linh thiêng này bằng cách cúng dàng ba lần toàn bộ vương quốc của trẫm; giờ đến lượt đức vua lân bang, đức vua Devanampiyatissa cúng dàng vương quốc của ngài để tỏ lòng thành kính tới cây". Đường từ kinh thành Anuradhapura đến bến cảng Jambukolapattana được trang hoàng lộng lẫy chào đón sự kiện cát tường. Các hội nghề thủ công đều được lệnh phải tham gia vào đám rước cây bồ đề non về kinh thành Auradhapura.