Tin Buồn

Tôi vừa tới từ Kathmandu và nhận được tin buồn là một trong những chú cừu mà tôi mua để phóng sinh vào ngày 15 theo lịch Tây Tạng, ngày chúng tôi đi nhiễu 13 vòng kora, đã bị một trong những chú chó được tôi cứu ở Varanasi trong cuộc đi bộ hành hương hồi năm ngoái cắn chết. Tôi đã cứu chú chó này khỏi một cơn bệnh nguy kịch vậy mà chú lại giết chết con cừu, quả thật đây là một tin buồn đối với tôi.

Tôi thấy mừng là mình đã đến thăm đàn cừu và ở bên chúng được một lúc trước khi rời Kathmandu, đặc biệt là chú cừu vừa bị chết. Đó là chú cừu rất dễ thương đã giơ chân cho tôi nắm và cố thử thơm tôi. Giờ nhớ lại, tôi nghĩ chắc chú đã cố gắng cầu cứu tôi, nhưng lúc đó tôi không chắc thông điệp ấy nghĩa là gì. Giờ thì chú đã giã từ rồi. Tôi đã không có mặt ở đó chiều hôm nay để giải cứu cho chú cừu. Tôi rất buồn lòng vì việc này, tôi cũng cho rằng đó chính là do cái mà chúng ta gọi là “nghiệp”.

Chú chó đáng thương đó đã đi suốt một chặng đường dài từ Varanasi đến Kathmandu và đợi đàn cừu ở chùa Druk Amitabha lên núi để rồi cắn chết chú cừu. Đúng là nghiệp báo! Tôi tự hỏi liệu có điều gì liên quan đến duyên nghiệp của bản thân tôi hay không bởi lẽ bề ngoài, tôi chính là người đứng ra tổ chức cho cuộc gặp mặt này của chúng. Nghiệp là điều mà bạn không bao giờ có thể lý giải nổi. Chẳng thế mà có rất nhiều người không tin vào nghiệp.

Mọi giáo lý khác của Đức Phật đều được chúng sinh hoan hỷ đón nhận chỉ trừ giáo lý về nghiệp.

Dù sao tôi cũng đã yêu cầu ni chúng cử hành một nghi lễ pooja đặc biệt cầu nguyện cho chú cừu bị giết, nguyện rằng điều này sẽ trợ duyên cho chú trên hành trình tái sinh tiếp theo của mình. Tôi mong nguyện chú cừu sẽ lại đến thăm tôi trong đời kế tiếp. Vấn đề là khi gặp tôi chú sẽ chẳng nhận ra tôi và tôi có lẽ cũng sẽ chẳng nhận ra chú. Đây luôn là trở ngại của tất cả chúng ta khi đi đến bất kỳ nơi đâu. Chúng ta không nhận ra nhau và thường làm tổn thương nhau, đôi khi chỉ vì những lý do rất nhỏ nhiệm hoặc cũng có khi chẳng vì lý do gì cả.