Trưởng dưỡng tâm từ bi không chỉ vì bản thân mà vì lợi ích hết thảy chúng sinh hữu tình nhờ thực hành Pháp tu Phật Dược Sư

Phần 9: Trưởng dưỡng tâm từ bi không chỉ vì bản thân mà vì lợi ích hết thảy chúng sinh hữu tình nhờ thực hành Pháp tu Phật Dược Sư

Pháp tu Phật Dược Sư chủ yếu có ba phần: phần đầu là quán tưởng về Đức Phật Dược Sư, phần thứ hai là thực hành tịnh hóa, và thứ ba là trưởng dưỡng tâm từ bi.

Thực hành Pháp Phật Dược Sư sẽ có năng lực vô cùng mạnh mẽ nếu bạn hướng đến tất cả chúng sinh chứ không chỉ bản thân. Đặc biệt, khi thực hành pháp tu này, bạn cần nhớ phải hồi hướng tới tất cả những người đang khổ đau vì bệnh tật. Chẳng hạn, trong khi thực hành, chúng ta hướng tâm tới tất cả các bệnh nhân trong bệnh viện, tất cả những hữu tình khổ đau vì bệnh tật trên cõi đời này.

Trên thực tế, ai trong chúng ta cũng có bệnh nhưng lại vờ như không có. Ta thường rất giỏi giả vờ. Không biết điều này có đúng không – nhưng tôi nghe nói ngày nay nhiều người cho rằng phòng ngủ có đẹp hay xấu cũng không sao, nhưng quan trọng đã là phòng vệ sinh thì phải sạch sẽ rộng rãi. Tôi không hiểu rõ luận điểm này. Phòng vệ sinh là nơi chúng ta giải quyết các vấn đề vệ sinh cá nhân, các chất bất tịnh. Có thể  chúng ta muốn tự phỉnh phờ mình đều là nam thần nữ thần và không có gì bẩn thỉu xuất hiện nên cố làm đẹp nó. Theo một cách nào đó, con người chúng ta thích tự đánh lừa, huyễn hoặc bản thân, kéo mình lạc hướng khỏi các sự thật liên quan tới sinh, bệnh, già và chết. Tôi đoán đó là lý do vì sao mọi người lại tiêm Botox và nhiều thứ khác để lảng tránh những dấu hiệu tuổi già.

Chúng ta thường quên mất rằng già, bệnh và kết thúc bởi cái chết cũng là một phần tất yếu của cuộc sống này. Nếu đến bất kỳ bệnh viện nào, dù ở Bhutan hay New York, tôi chắc chắn chúng ta sẽ thấy mạng sống con người rất mong manh. Vô số người đang phải chịu đựng các loại bệnh tật, rất nhiều gia đình đang gặp khó khăn bởi những hoàn cảnh tật bệnh.

Trong quá trình thiền định thực hành Đức Phật Dược Sư, nếu có thể hiểu cuộc sống – dù đó là của con người, động vật hay các loài chúng sinh khác - đều vốn mong manh vô thường, và nếu chúng ta có thể nhớ lại tất cả những đau khổ mà mỗi chúng sinh phải trải qua, rồi quán tưởng và mong nguyện rằng cam lồ từ Đức Phật Dược Sư sẽ ban trải chữa lành cho hết thảy chúng sinh, thì đây là thực hành tâm từ bi. Với cách thực hành này, chúng ta sẽ không chỉ tích lũy công đức của lòng từ bi, mà khi cầu nguyện cho tất cả chúng sinh thay vì chỉ cho riêng bản thân, công đức của chúng ta sẽ được tăng trưởng thêm gấp triệu lần.